采写：珠江晚报记者宁睿 摄影：珠江晚报记者曾遥

?3月25日，唐家湾民俗馆及金花诞传承基地正式开馆揭牌仪式将在唐家三庙举行。这座有着数百年历史的老庙宇，在经历了全面的清理及维修后，最终迎来了新生。

　　 唐家三庙位于唐家湾镇唐家村大同路西北面，由圣堂庙、文武帝殿、金花庙并列组成，故称“唐家三庙”。它是珠海地区现存规模最大、历史最久的庙宇建筑，具有深厚的历史文化内涵和很高的建筑艺术价值，是研究珠海地方史和民俗史等方面的珍贵实体资料，也是承载唐家湾地区海内外乡亲乡情乡思的标志物，并在2010年5月入选了广东省第六批文物保护名单。

　　 近日，记者走访了珠海市两位熟悉唐家三庙的文化专家，通过他们的讲述，来还原三庙的历史脉络，为市民揭开这三座古庙神秘面纱的一角。

　　 历史渊源

　　 何时修建

　　 推测为宋代与明代之间

　　 唐家三庙坐西北向东南，青砖瓦顶，穿斗抬梁混合结构。总面阔32.72米，总进深29.6米，总占地面积约1500平方米，门前有平台与三庙并长，高出地面约1米，设有矮墙，长13.5米。目前庙貌基本是按同治二年的情况进行恢复的。

　　 如此古老的三座庙宇，其建成年代却不详。

　　 唐家历史文化研究会会长唐观挺告诉记者，三庙内共有石碑9块，其中7块是清代古碑，记载了唐家人曾数度集资修三庙及围墙的事宜，根据古碑记载，该庙曾于清乾隆四十年（1775）、嘉庆九年（1804）、道光七年（1827）、同治二年（1863）做过重大维修，而在碑文中，也多次提到了三庙不知建于何时，如嘉庆九年的《重修三庙碑文》记载：“（三庙）历年久远，不知创自何朝，惟父老传闻，未建之初，乡北一隅，明月清风时缭香烟，天朗气清恍闻钟鼓，古人遂即其地而建庙焉”，而后来的道光七年《重修三庙碑文》则称“我乡之立庙，或宋或元或明，遐哉邈乎其祥不可得闻矣”，采用的也是类似的说法，并对年代加以推断，认为三庙应该建于宋代与明代之间。

　　 唐观挺告诉记者，由于史料的空缺，三庙的建成时间尚无定论，但从建筑等来看，还是能印证“或明或宋”的说法。

　　 三庙并肩

　　 反映唐家人的处世心态

　　 唐观挺介绍，唐家三庙并肩排列，背后体现的是面向海洋的唐家湾人几百年来所特有的处世心态和宽广的创业视野。

　　 唐观挺分析，从三庙供奉也能看出唐家人对文化教育、家族团结的重视。据他介绍，在三庙中，不仅供奉文（文昌）武（关圣）帝君，还专门在关公像旁供奉了周仓大将和关平太子两尊塑像，并在文昌帝君旁还供奉了魁斗星君，“魁斗星君手持朱砂笔，可以为读书人点启蒙朱砂”，唐观挺说。

　　 金花娘娘是珠三角一带的本土传说形象，唐观挺告诉记者，金花娘娘并不是珠海人，据明末岭南三大家之一屈大均的《广东新语》等资料记载，金花娘娘是广州人，因识百草善救人而被民间称为金花小娘子，在一次观看龙舟竞渡时不慎溺亡于荔湾湖，其仙逝后湖中浮现一块木头雕像神似金花，于是当地人便兴建庙宇祭拜她。后来这一信仰流传到了唐家，也就有了金花庙。